字典

夭字的意思

夭
拼音yāo
注音一ㄠ
部首大部
部外笔画1画
总笔画4画
五笔TDI仓颉HK郑码MGD四角20804结构单一电码1130区位5618统一码592D笔顺ノ一ノ丶

基本解释

基本字义

yāo(一ㄠ)

⒈ 草木茂盛美丽:夭夭(a.茂盛而美丽,如“桃之夭夭”;b.颜色和悦的样子,如“夭夭如也”;c.灾)。

⒉ 未成年的人死去:夭折

统一码

夭字UNICODE编码U+592D,10进制: 22829,UTF-32: 0000592D,UTF-8: E5 A4 AD。

夭字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

夭字收录于 次常用字 现通表 标准字体

异体字

汉英互译

die young

造字法

象形:像头部屈曲的样子

English

young, fresh-looking; die young

详细解释

基本词义

ǎo

〈名〉

(1) 刚出生的兽或禽 [young]

毋覆巢,毋胎夭。——《淮南子》

畋不掩群,不取麛夭;不涸泽而渔,不焚林而猎。——吴伯箫《猎户》

(2) 初生的草木 [young plant]

泽不伐夭。——《国语》

(3) 另见 yāo

基本词义

yāo

〈动〉

(1) (象形。小篆字形,象头部屈曲的样子。本义:屈,摧折) 同本义 [break]

夭,屈也。——《说文》。按,从大而屈其首,指事,申者,腰之直,夭者头之曲。

申申如也,夭夭如也。——《论语》

毋伐木,毋夭英,毋附竿。——《管子·禁藏》

(2) 又如:夭英(折断幼苗)

词性变化

yāo

〈动〉

(1) 短命,早死。未成年而死 [die young]

少壮而死曰夭。——《释名》

不殀夭。——《礼记·王制》

夭寿不贰,修身以俟之。——《孟子·尽心上》

莫寿于殇子,而彭祖为夭。——《庄子·齐物论》

夭其稚枝。——清· 龚自珍《病梅馆记》

夭梅病梅。

(2) 又如:夭札(遭疫病而早死);夭死(早死。又称作:夭枉;夭殁;夭命;夭殂;夭促;夭逝;夭绝;夭昏;夭谢;夭短);夭厉(因遭疾疫而早死)

yāo

〈形〉

(1) 茂盛 [luxuriant]

厥草惟夭,厥木惟乔。——《书·禹贡》

(2) 又如:夭秀(秀丽);夭桃秾李(茂盛艳丽的桃花、李花)

(3) 幼嫩;矫好 [young;be delicate and charming;tender and beautiful]

夭之沃沃,乐子之无知。——《诗·桧风·隰有苌楚》

(4) 又如:夭年(盛年);夭夭一对(好端端一对);夭娇(夭矫);夭夭折折(弯弯曲曲);夭绍(轻盈多姿的样子;曲折的样子);夭妍(美丽妩媚);夭桃(喻少女容颜美丽);夭秾(指美貌的女子);夭夭灼灼(形容茂盛而艳丽鲜明的样子);夭娜(婀娜。轻盈艳丽的样子);夭丽(娇艳美丽);夭饶(夭娆,娇艳美好);夭娆(娇艳妩媚);夭冶(艳丽)

(5) 通“杳”( yǎo)。昏暗 [gloomy]

色夭不泽,谓之难已。——《素问·玉机真藏论》。《定声》:“夭,借为杳。”

五藏已败,其色必夭,夭必死矣。——《素问·三部九候论》

(6) 另见 ǎo

常用词组

夭矫夭殇夭桃秾李夭亡夭阏夭夭夭折

康熙字典

夭【丑集下】【大部】 康熙筆画:4画,部外筆画:1画

康熙字典 夭

《廣韻》於嬌切《集韻》《韻會》於喬切《正韻》伊堯切,𠀤音妖。色愉貌。《論語》夭夭如也。

草盛貌。《書·禹貢》厥草惟夭。

少好貌。《詩·周南》桃之夭夭。

災也。《詩·小雅》天天是椓。

閎夭,人名。文王四友之一,武十亂之一。

栢夭,馬名,見《列子》。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏皓切,音襖。未壯也。《禮·月令》孟春毋殺胎夭。《王制》不殺胎,不殀夭。《註》未生者曰胎,方生者曰夭。

《廣韻》《集韻》《韻會》於兆切《正韻》伊鳥切。𠀤𣧕。《說文》屈也。《徐曰》夭矯其頭頸也。一曰短折也。《博雅》不盡天年謂之夭。

《集韻》烏酷切,音沃。《山海經》軒轅國有諸夭之野。

苦緺切,音歪。《白樂天詩》錢塘蘇小小,人道最夭斜。《自註》夭音歪,收入九佳。

叶於糾切,音黝。《韓愈·韋夫人墓銘》歸逢其良,夫夫婦婦。獨不與年,而卒以夭。婦音阜。《歐陽修·蔡君山墓銘》退之有言,死孰爲夭。子墓予銘,其傳不朽。別作芺叐关。

说文解字

说文解字

夭【卷十】【夭部】

屈也。从大,象形。凡夭之屬皆从夭。於兆切

说文解字注

(夭)屈也。从大。象形。象首夭屈之形也。隰有莀楚傳曰。夭、少也。桃夭傳曰。夭夭、桃之少壯也。凱風傳曰。夭夭、盛皃也。月令注曰。少長曰夭。此皆謂物初長可觀也。物初長者尙屈而未申。叚令不成遂、則終於夭而已矣。故左傳、國語注曰。短折曰夭。國語注又曰。不終曰夭。又曰。夭、折也。孟康注五行志曰。用人不以次弟爲夭。皆其引申之義也。論語。子之燕居。申申如也。夭夭如也。上句謂其申。下句謂其屈。不屈不申之閒、其斯爲聖人之容乎。於兆切。二部。按亦於喬切。古平上無異義。後人乃別之。凡夭之屬皆从夭。

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